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发布日期:2024-06-02 14:32    点击次数:162
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出姑苏城娄门,沿娄江往东,地势平坦。在如今的苏州工业园区唯亭镇境内,孤高斯文的阳澄湖南岸,有毗邻的、冠以山名的两座土墩:唯亭山与芒鞋山。清代唯亭诗东说念主朱丕成在其《唯亭棹歌三十首》中赋诗:“唯亭山接芒鞋山,层级无多甚易攀。每遇踏青驰远目,菜畦麦陇自回文。”

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张向阳摄(视觉苏州供图)

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唯亭山,据说是春秋时楚国医生夷王的陵墓,故近邻村习尚称夷陵山。此山诚然唯一五六十米的高度,但听老一辈上了年事的村民们说过,在阳澄湖里开泥船、捞水草的时辰,瞬息碰到白浪滔天的恶劣天气,农船必须尽快避险,挺立的夷陵山就为风波中的摇船东说念主指明了进港停靠的处所。而关于从上海乘火车返乡的游客,火车过了昆山正仪站,就能望见夷陵山及小庙,意味着迅速要到唯亭站了,不测中夷陵山就成了当时出入唯亭的地标。

唯亭山上有座古木参天的寺院,是始建于梁武帝时的江南名刹重元寺。寺内曾有千年历史的宋经幢(仅次于甪直保圣寺的唐经幢),雕镂精细的石塔等稀奇文物。山上小庙的不远方,有乱石堆成的一个岩穴,望进去黑乌乌的,有些吓东说念主。传奇往日这个洞穿过阳澄湖底,可直达常熟的虞山眼下。历史上此庙也有屡建屡毁、屡毁屡建的遭逢。

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1928年在唯亭山麓重元寺山门处成立了唯亭山乡农村事业处,该事业处开办的五年间,唯亭山乡的旧农村呈现一片新风景:农村中旧习俗(如迷信、早婚、不讲卫生、不念书等)迟缓取得修订;荒墟改建成义冢;建设寰球默契场;副业取得了发展;农业种子取得了实施;提出卫生防疫;妇女得以进夜校识字。“一·二八”淞沪抗战时期,事业处在唯亭山乡组织农民成立战时休养会,使战乱时期的唯亭山乡农村“连鸡鸭也莫得少掉半只”。同期,休养会还开展“捐年糕”行径,公演新剧,贫寒缓助前方抗战。自后,往日的破庙改建成一所乡村塾校,近邻的农家子弟不错就近入学,朗朗的念书声代替了从前的木鱼诵经声。目下的重元寺如故政府批准易地重建,成为阳澄湖半岛的知名景点。

芒鞋山与唯亭山仅一条小径之隔,《元和唯亭志》载:“芒鞋山,在唯亭山之西,枕阳澄湖滨,形如草履,因名。”传奇芒鞋山是仙东说念主的一只玉芒鞋从天上掉下来而酿成的。在唯亭当地有一首民谣流传甚广:“苏州城外芒鞋山,山上有只玉芒鞋,福佑东说念主间通青天,要能取得胜至人。”芒鞋山的祥和传奇,跟着其着实“身世”的渐渐揭秘,给唯亭带来了无比的自重与荣誉。

二十世纪70年代,在芒鞋山西侧的山眼下,办起了唯亭公社的第一个砖瓦窑厂,烧窑用的土王人取自芒鞋山。东说念主们在取土时,频繁会在不测中挖掘到不少的陶罐、陶片,这引起了上司文物掌握部门的爱好。

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1972年10月到次年1月、1973年4月至7月时期,由南京博物院指挥,组织南京大学历史系考古成功生、苏州博物馆、吴县文管会等单元,集结对芒鞋山进行了两次考古发掘。发现芒鞋山文化堆积层厚达11米,出土了6000多年前的炭化稻谷和织物残片(葛布)以及陶、玉等质量文物共1100余件,还发现了古稻田、古墓葬等,由此发现了不少从吴越到“良渚”“崧泽”“马家浜”等不同文化时期的古迹遗物,通盘这些王人有劲佐证了唯亭芒鞋山是一处典型的新石器时间的古迹,它险些跳动了太湖流域、长江卑劣一带的石器时间到先秦时期的通盘纪年史。悠远独到的“芒鞋山文化”险些不错讲明苏州地区的通盘旷古文化,亦然一幅埋藏于唯亭地下的、旷古苏州的好意思满历史和吴地古文化的稀奇缩影。

芒鞋山古水稻田遗迹。苏州市考古计划所供图

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1973年考古发现的芒鞋山良渚文化古迹,初度出土了大型玉琮、玉璧等随葬玉器。这次出土的良渚时期玉器类中的玉琮,外方内圆,刻有标识兽面的纹饰,由于这是初度在中国史前墓葬中出土,责罚了玉琮的断代问题,因此这件稀奇的器物被誉为“中华第一玉琮”。这件玉色粉白的管形玉琮,外方内圆,两头尖平,体较狭小如方管,把它横下来看,如实有点像古代女东说念主的金莲鞋子,也就有了自后在民间传得妙不可言的所谓“玉芒鞋”的来历。

千百年来,唯亭境内的阳澄湖水悠悠滋养着芒鞋山和它毗邻的夷陵山,两“山”一“湖”的斯文孤高,早有清代诗东说念主归圣脉把它吟哦成“唯亭八景”之《曲水环山》:“阳城湖岸小山浮,里许周遭水错流。四望支河趋叠垒,千家炊火结高丘。鳞鳞栉比繁星布,曲曲回旋眉月钩。震泽峰名七十二,对山溪目恰相俦。”

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2013年,芒鞋山古迹成为“宇宙重心文物保护单元”。

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(原载于《苏州日报》2018年06月30日B01版)

作家:顾建明

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